从远古走到今天，悠久丰富的曹妃甸文化孕育了许许多多的传说故事，这些故事像散落在历史长河中的一颗颗珍珠，闪耀着美丽的光泽。

马可·波罗游记中的丝路古埠蚕沙口厌倦了城市的喧嚣，总想逃离，寻一处静谧，曹妃甸的一个小众渔村闯入视线。阳光明媚，驱车从唐山来到曹妃甸柳赞镇蚕沙口村。当靠前次踏上这世代以渔猎为生的小渔村时，便嗅到了它现代与古朴交融的自然祥和的气息。

寄托也好，抒情也罢，总之，在曹妃甸蚕沙口，你可以把所有的烦恼疏解……

蚕沙口村是曹妃甸最古老也是最有海洋民俗风情代表性的渔村之一。这里民户不足 800，人口未过 3000。然而，在这里，却底蕴深厚、历史悠久，传承千百年的民俗文化，海船上、街坊间讲述的美丽传说和传奇故事，给人们以遐想与启迪。

马可 · 波罗曾在他的行记中记载，元大都（北京）是东方的商业中心，货物运输川流不息。大批南船北上渤海，而“由其海通河者，一由直沽经白河至通州……一由芦台经黑洋河蚕沙口青河至滦州……”看来，这海上丝绸之路的最后一站正是渤海湾。除却直沽寨（天津），便是蚕沙口（唐山）。

这里，曾是古代海运进入北京、内蒙古、冀东、辽宁西部必经的海河转运码头和天然的避风港湾。蚕沙口村元代古码头地处渤海湾溯河入海口，素有中国北方古海上丝绸之路终点之誉。据史料记载，元世祖忽必烈当年下令整修滦河，以方便海运经济，于是打通了一个装载米粮、竹纸、丝绸、杂品等南方特产的海河陆运大通道，江浙、闽粤的商船纷纷驶舟北上。

1000 多年前，这里曾千帆云集、万商影随，庙宇戏楼相映生辉，已出现了规模化的村落。古人对此地的偏爱，留下了厚重的文化积淀，造就了蚕沙口独特的渔家文化和风俗。

宋元时期这里曾是海上丝绸之路东线的重要港口，而村中元代天妃宫蚕沙古戏楼的建筑风格罕见。这里以“渔家文化风俗名村、北方妈祖信仰重地、妈祖文化古今传承、庙会盛况远近闻名、庙宇戏楼相映生辉、古建筑群独具特色”而声名远播，如今的蚕沙口作为河北省民俗文化名村，成为众多游客寻觅千古乡愁的一方滨海桃源。

站在蚕沙口村村口，一组屋顶高耸的古体建筑的轮廓吸引了我的目光，其中最高的那座，就是供奉着妈祖娘娘的天妃宫。当地人告诉我，天妃宫始建于元朝至元年间，是北方罕见的妈祖庙古建筑群。700 多年来，妈祖庙群历经风雨，香火不断，每年农历的三月和九月，信众从四面八方来到这里烧香膜拜，展现了北方渔家文化和古海上丝绸之路文化的风土民情。妈祖文化在这里更是无处不在，妈祖成为北方沿海渔民、船工和客商的普遍信俗。

沿着平整的村路向天妃宫的方向前行，不多时，就能看到一座大气而炫目的牌坊，“恩泽四海”“人杰地灵”八个金色大字镌刻上面，是赵朴初老先生亲笔题写。这八个字彰显着妈祖慈悲博爱的同时，也是书法家自己一生慈航普渡的写照。

这里有着神龟的传说，蚕沙口是神龟背上的村庄，它因“神龟”而建，又因“神龟”而兴。在渤海湾民间有关“神龟”神奇无比的传说比比皆是。

在蚕沙口，无处不在的妈祖文化与海洋文化让人沉浸其中，忍不住想亲身体验一下渔家造船修船、织网补网和下海捕鱼捉蟹等淳朴的沿海渔民生活……

“古人不见今时月，今月曾经照古人”。在这些古人类文明遗存的地方，我总是不自觉地浮想联翩，不自觉地去猜想和探索古人曾经的生活景象。他们每天都在忙些什么？他们都在想些什么？他们有没有梦想？只是非常遗憾，我们今天能够看到的东西真是太少了。而蚕沙口是一个引我驻足思考、感慨良多的地方，这里的一草一木、一砖一瓦、一根一叶，都带着历史的印记，又有着百姓最朴素的美好希冀。这一切是那样的真实而接地气。