石头村位于河北省井陉县中西部。1998年11月1日被河北省民俗学会命名为"于家石头民俗村"。石头村现有400余户人家，其中95%以上的村民是于姓，相传是明代政治家、民族英雄于谦的后裔。

500年前，于谦在明代的“夺门之变”的政权大变故中被***害后，于谦之子就逃到了石家庄以西井陉的南峪村隐居下来，于谦之子后留有三子：于有道、于东道、于南道兄弟三人。成化年间（约1486年）因生活所迫，于有道携家眷秘密迁居于于家石头村。当时这里荒无人烟，于家人“与木石居，与鹿逐游”，生活条件十分困乏，其族人以顽强的精神，艰苦创业，开拓生活。他们用石头搭房垒屋，造石具开荒种田，炊饮餐具全部用石头打凿而成。春风秋雨，世事沧桑，于家人在这里依漫山石头，开一方乡土，繁衍生息，才有了今天的于家石头村。

古戏台

石头村所处地理位置可谓奇特，“不到村口不见村”。因为这村建在一个四面环山，中间不到一平方华里的小盆地之中，道路又都在山脚下。全村六街七巷十八胡同，纵横交错、结解曲伸，每条街道均以乱石铺就，街依房连，房与街齐，规划有序，参差呼应，充满了诗情画意。住在这里安定、平静、祥和，可称得上“风水宝地”。全村共有石头房屋4000多间、石头街道3700多米、石头井窖池1000多眼，石梯田2000多亩，石头用具2000多件，石头碑碣200多块（现尚存数十块），是名副其实的石头村。

于家村的古旧房屋基本有两类，一类是明清时期建的瓦房，现仍保存有近千间，青石墙，灰瓦顶，古色古香，雅俗兼备。另一类是石圈窑洞，这是当地的特有建筑。窑洞墙宽近一米，用加工的石头垒砌，顶厚一米许，以天然石拱券。石头窑洞就地取材、无梁无柱、左拱右券、结构奇特、坚固耐用、美观大方、墙宽顶厚、冬暖夏凉，实乃民居之精品。

村口的游客服务中心

村里最具特色的建筑是清凉阁，此阁兴建于明万历九年，下两层为全石结构，上层是砖木结构，形状与北京前门箭楼相似。清凉阁下两层没打根基，由一块块巨石垒砌，有的重达万斤。整个建筑都是由未经雕琢的大大小小的石块垒砌而成，在于家村众多石头建筑中堪称典范。据说清凉阁是村里一位叫于春喜的人自己建的，原计划建九层来着，可惜后来受伤，得破伤风去世，后来村民就修了三层。清凉阁共有3层，第三层是村民用木砖补葺的。其建筑风格独特，构思奇巧，雕梁画栋、五脊六兽、斗拱重檐。东门悬有风动石匾，西门高挂扇形镏金匾，南侧嵌有圆雕龙头、扇形匾上书“清凉阁”3个镏金大字；风动石匾制作古怪，双童簇拥梅花鹿、大风不动小风动。

清凉阁

于氏宗祠是一座保存完好的石头四合院。我们看到，宗祠的大院北面（正房）是祠堂，门首悬挂“僾见忾闻”金字匾额，门口两边挂有镌木楹联，上书“基业远遗祖德恩泽大，藻苹时荐百世水源香”。祠堂正中设有于有道神龛，龛内牌位两侧是四条透雕金龙，上捧一寿字，牌位正中刻有“始祖于府君讳有道配贾氏神主”金字。按于家村村民的说法，于有道即于谦的长孙。于有道有五个儿子，家谱上分为五股，黄缎围帐制成的家谱上，排列着星罗棋布的先逝者姓名。

真武庙位于石头村正中，坐北朝南，始建于嘉靖年间，是一座砖石结构的庙宇，进入此庙，先要登十五级台阶，拾级而上，原本低矮的庙门在抬头之间显得高大威严，庙内正殿供有金面真武塑像，院内有一块仅存的石碑，记载了于家村的建村方略、建材方位以及于家村原名等内容，是一本难得的"村史"。如今真武庙内塑有于谦的像，两边的墙上是密密麻麻的于家村家案，这是一部记载了已逝的于家祖祖辈辈的家族发展史。

真武庙

于家村在建村之初，先祖们对蓄水、用水就非常重视，于康两家各有安排、于氏先祖生有五子，共分"五股"，在南山脚下挖了五个水池，取名"大爷池、二爷池、五爷池";康家在东山脚下也挖了一个水池，取名"康家池"。由于水珍贵，对水管理甚严，如清乾隆三十九年所立的"柳池禁约"碑就规定，对孤、寡老人照顾;对偷水、浪费者处罚。后来随着人口不断增加，各户开始自找地方打井、修窖，有的在村边，有的在路旁，有的在地头，有的在山上，有的置院内，有的盖井房，一年复一年，越来越多，全村上下，家家有井，户户有窖，面面有池。犹如繁星，形成了一个罕见的井窖池网络。千姿百态的石头文化，淳朴深厚的民俗风情，这就是于家石头村的美妙。"东阁西塞南洞北寨面面皆有古景点，春游夏游秋览冬赏季季都是好风光"便是对石头村的出色的/卓越的/优异的/杰出的描述！

于家先祖、民族英雄于谦，曾以石灰为喻，表达自己坚贞不屈的节操，宁愿粉身碎骨，也要在人间留下清白的品格。他的后裔用朴实坚贞的石头在荒野深山抒写下不朽的生存史诗。于家石头村，穿越岁月沧桑，存活到今天，这是于家后裔坚韧不拔，代代相传的奋争精神的写照，也是先祖精神风范的遗存。